辽宁省部分学校2023-2024学年高三上学期开学检测语文试题

  今天，物理学家为何会孜孜不倦地探寻能一统天下的万有理论，也是出于与牛顿相同的愿景，即希望能发现可当作宇宙各方面基础的秩序，并让宇宙的每个组成部分都各归其位，将它们放在适当的位置上。科学家赫胥黎有一句名言：“科学的最大悲剧是，一个丑陋的事实往往会杀死一个美丽的假说。”他的意思是，优雅的理论是科学的目标，当某个事物与优雅的理论相悖，或令理论复杂化时，科学便会遭遇最大悲剧。

  然而，博物学家不会赞同赫胥黎的观点。在他们看来，根本不存在所谓“丑陋的事实”。所有的事实和知识都为咱们提供了与这个奇妙世界有关的新信息，向我们展示着世界的复杂性和多样性。当事实不符合我们的心智模式时，完全不必为此而感到沮丧；相反，还应该为这种“意外”感到由衷的高兴，然后去寻找能够解释这些“意外”的新方法。

  在这里，我们还能发现现代医生的影子。他们为人体各个层级上的完美功能而啧啧惊叹，例如，血液凝固过程中的复杂步骤，酶级联反应的复杂性质，等等。还有那些天文学家，他们会为精密的太空望远镜所揭示的诸多星系类型而深深倾倒。

  物理学思维和生物学思维是理解世界的两种方式。所谓用物理学思维理解世界，就是觉得一切可设计、可控制、可预测。在物理学中，人们通过统一和简化去观察各种现象的明显趋势，无论是在爱因斯坦、牛顿身上，还是在麦克斯韦身上，都能看到这一点。众所周知，麦克斯韦给出了能解释电磁原理的公式。简化，甚至极简化，是物理学领域备受尊崇的方法之一。

  但是，那不过是200多年前才开始流行的一种思维方法。从长远来看，200年只是人类社会非常短暂的一个瞬间。

  比如，怎么样应对风险。物理学的方法是通过精确来规避风险，而生物学的方法是通过冗余来规避风险。昆虫和鱼通过大量产卵繁衍大量的后代，虽然最后活下来的没几个，但是物种基因的安全是有保障的。这是通过冗余来规避风险。

  人类造飞机也是如此，一个发动机不安全，那就装4个。看起来好像很浪费，但是要知道，飞机发动机作为一个复杂系统，要让它做到万无一失是不可能的，就算可能，那成本也会高到不像线个发动机，反而是一种减少相关成本的办法。

  再比如，如何修正错误。物理学的办法是先搞清楚原理，再改正错误，正本清源。而生物学的方法呢？在各种各样的环境突变中，只要你能生存下来，能穿过进化的剪刀，就是好样的，就适者生存了，至于是不是绝对没错误，生物学不关心，因为这不重要。

  从下面这个古老的科学笑话中，我们大家可以清楚地看出这种区别。一个奶农为了更好的提高产奶量，雇用了两位顾问，一位是生物学家，另一位是物理学家。生物学家在考察了一周后，提交了一份长达300多页的详细报告，写明了每头奶牛的产奶量具体取决于什么因素，例如天气情况、奶牛的大小和品种等。而且这位生物学家还向奶农保证，只要严格按照此建议执行，奶牛的平均产奶量可提高3%～5%。

  而物理学家只考察了3小时就回来了，然后宣称自己已经找到了一个能够造用于所有奶牛的高效解决方案，并能将产奶量提高50%以上。奶农问：“那么，你说该如何做呢？”“好吧。”那位物理学家回答道，“首先，假设你有一头身体为球形的奶牛……”

  抽象化方法当然是有用的，但我们不能做出存在“球形奶牛”这种假设。当你把生物学层面的细节都抽象化之后，你不仅会丢失大量信息，而且最终还会对某些重要的组成部分感到束手无策。

  复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择。为了从整体上理解系统，我们也会忽略一些细节，这时，物理学思维才是首选。我们真正需要的是经过物理学思维锤炼的生物学思维。

  总结来说，生命的诞生是一件宇宙级的大事件。人类是生物生态系统中的一员，生物学思维是一种很重要的底层思维方法。生物学思维主要由四部分构成：

  三、框架思维；人类的生物大脑依靠框架来记忆和表达信息。最经典的框架思维就是麦肯锡的“金字塔原理”。

  四、复杂性思维：在充满不确定性的复杂世界，成为一只“达尔文雀”（依据环境变化而不断进化的雀）。

  A．今天的物理学家探寻能一统天下的万有理论，赫胥黎认为当事物与理论相悖时，便会给科学造成悲剧，但博物学家不赞同赫胥黎的观点。

  B．物理学思维理解世界的方式在200多年前才开始流行，简化甚至极简化的方法备受尊崇，不过复杂的技术系统与生物学系统更接近。

  C．物理学与生物学规避风险的措施极不相同，前者注重“精确”，后者注重“冗余”，除此以

  D．科学笑话中的物理学家与生物学家提高产奶量的方案有差异，表明生物学思维更适合农业生产，物理学思维不适合农业生产。

  A．物理学家不断地探寻能一统天下的万有理论，希望能发现可当作宇宙各方面基础的秩序，而博物学家反对这种物理学思维。

  B．爱因斯坦等人作为物理学家，更倾向于通过统一与简化的物理学思维去理解世界，达尔文理解世界的方式则与他们不同。

  C．生物学通过冗余来规避风险的方法还适用于飞行领域，可知这比物理学“可设计、可控制、可预测”的思维更有效。

  D．生物学思维与人的认知特征紧密关联，“生存思维”产生于人作为生物的第一属性，物理学思维则脱离了人的认知特点。

  5．面对残酷而复杂的竞争环境，商业领域流行两种策略：一是不把鸡蛋放在一个篮子里，二是能获得成功的方案就是最佳的。商业领域流行的这两种策略是怎样运用生物学思维处理问题的？请结合材料一简要分析。

  古时侯称岳父为“老泰山”。这里的老泰山是我的岳父，也是志强的舅舅。志强是老泰山带到城市的农村亲戚当中成就最大的一位，现在他已经是B市的一家民营医药公司的董事长。

  志强是老泰山同父异母的姐姐的孩子。对老泰山来说，姐姐的孩子无疑是最亲的了。志强的父亲在乡供销社上班，每个月有固定的工资，一家人的生活比上不足比下有余。志强又是家里的老小，东北农村称“老疙瘩”。父母和两个哥哥大事小事都让着他。志强在家里就等于现在的“富二代”。

  自从父亲去世以后，志强似乎一夜之间就长大了。他本质上是一个自信的人，觉得自身是这个家中唯一的一个能有点儿出息的男子汉，应当出去闯一闯，干一番事业。

  当然，无论你多么年轻，有咋样的美丽梦想和追求，没有时代强力配合，一切都是零。时代的了不起就在于它不仅出英雄，也出机会。

  志强是最后一批蹽到大庆应聘的青年农民。他身份也由农民变成了工人，从而完成了他人生征途上的第一次飞跃。在大庆油田，志强的工作是看守“磕头机”（泵站）。这个工作总的来说挺轻松的，但夏天蚊子咬，冬天滴水成冰，西北风像飞过来的一把又一把锋利的刀子，把脸割得生疼……

  当浩荡的东风把无边的沼泽地吹干的时候，他决定去省城找大舅（我的老泰山），“探讨”一下关于人生之路的多种可能。

  到了省城，志强做的第一件事，就是请老泰山喝酒。志强选了一家专营当地土菜的小饭馆，小饭馆里菜品不多，但全是纯粹的农村菜。志强点了四个菜和廉价的“散接子”（土烧酒）。此时的老泰山已经从省里的杏林医药集团公司办公室主任的位置退了下来。老泰山很欣赏志强请吃的这家小饭馆，感觉亲切，让他回忆起当年他刚进城时的情景，况且“散接子”又是他当年的最爱，包括这四个菜：渍菜粉儿、尖椒干豆腐、鲶鱼炖茄子和酸菜白肉血肠。哎呀，真的是久违啦。

  爷儿俩喝得挺开心。志强一边喝一边夸夸其谈，把舅舅当成听众了，畅谈自己的梦想、自己的追求。那一刻他完全进入角色了，他都被自己的演讲感动了。整个气氛显得有些夸张（像舞台剧似的）。老板娘像猫似的伏在柜台上饶有兴趣地听着。

  志强说（眼睛里还含着泪花花），大舅，您外甥，就是您姐姐的小儿子，我，在大荒原上的小泵房里的孤灯之下就已经下定了决心，一定要在城里干一番事业。我妈，你姐姐说，老疙瘩，难得你有这份志气，我看你呀就去城里找你大舅吧，让他帮忙给你指指道儿，干成功了，也给咱们老贾家增光添彩。

  老泰山叭地一撂筷子，说，臭小子，口才不错，行，是个干事的料。我支持你。然后，老泰山抿了一口酒，问，老疙瘩，知道我为啥要支持你吗？

  志强说，大舅，不是有那么一句话吗，“美不美家乡水，亲不亲乡里人”。何况我还是你的亲外甥呢，你不帮我谁帮我呀？是不是，大舅？

  老泰山说，你只说对了三分之一。我要说一个啥意思呢？别看你爸在供销社工作，除了你偷吃供销社的小食品，对你没什么实质性的指导。你没做过买卖，不懂得生意经。懂吗？志强说，不是……太懂。

  老泰山说，演员靠什么？靠嗓子，靠表演。工人靠什么？靠技术。吹糖人儿的靠什么？靠手艺。那么，生意人靠什么呢？除了靠头脑，重要的是靠口才。拙嘴笨腮的人干不了买卖，做不好生意。做了也得赔。别说你是我的外甥，你就是我的亲侄子、亲兄弟、平辈儿，不具备我说的这些本事和才能我也帮不了你。你可能要问，为啥呀？不为啥，因为那不是帮你，是坑你。懂吗？志强腾地站起来说，大舅，我爹死得早，今后您就是我亲爹了。

  大舅说，傻小子，开药店可不像你上下嘴唇这么一碰那么简单。首先你得有资质，比如说你是药剂师，你是医生……这些你都不具备，怎么开药店？

  老泰山说，有两条路，现在你就放弃一切，踏踏实实地开始学，准备考资质。三年五年的时间吧。不过，我猜想你也没那么大的耐心。还有一条，就是由我来担任你这个药店的董事长。别紧张，是挂名儿的。

  老泰山说，当舅舅的，先替你担一些风险。除此之外，还有更重要的一条，那就是开药店的启动资金。

  志强的脸唰一下子变了颜色，一半儿黄，一半儿紫，他快速地眨着眼睛说，可是我……老泰山说，是不是褂兜比你的脸还干净？行啦，一切我来张罗，到时候你就当你的经理就是了。有一条，我可不是白投入，一年以后，我所有的投入你要还我。三分利，可以吧？志强说，大舅，啥也不说了，全都是感谢。

  老泰山说，还有，你不能给我丢脸，更不能给你妈丢脸，听见没？志强说，大舅，咱们老贾家世世代代啥时候出过孬种？老泰山问，你想在哪儿开药店？哈尔滨还是大庆？志强说，大舅，我觉得B市人民更需要我。我有一个目标……

  老泰山心想，这是一句假话，什么B市人民更需要你，扯淡。估计这小子事先都考察好了。便问，啥目标？

  谁都不知道一个人会被对方的哪句话击中。但志强的这句话把老泰山感动着了。尽管老泰山心里明白，这小兔崽子何止要像自己一样，就凭他眼睛里那股凶光，肯定还有更野的目标，保不齐还会变成“扔下棍子打花子”的主呢。但是，话都说到这儿了，一切随缘吧。这些年，老姐姐在农村也不容易。

  A．文章开头解释了“老泰山”的含义，说明志强、“我”和老泰山之间的关系，意在突出老泰山将志强一手带出来是出于亲人情结。

  B．志强虽然是家里的“老疙瘩”，但是他非常自信，是一个敢想、敢闯、口才扎实的人，这也是他日后能有一番成就的原因之一。

  C．志强请老泰山喝酒，选择了一家专营当地土菜的小饭馆，说明志强是一个趋炎附势的人，他在请客之前就做足了功课，摸透了老泰山的心理。

  D．老泰山在从志强的成长环境、职业需要的能力、创业的条件等方面指导志强时，提出了一年后以三分利收回投入的要求，可见老泰山的狡猾。

  A．文章开头交代了志强在父亲在世与去世后的心态变化，暗示了志强一家生活水平的下降，同时也展现了他精神层面的成长。

  B．文章在叙述场景时语言雅致、精雕细琢，而在描写人物对话时又非常通俗，闪烁着民间文化的智慧，形成了文雅与世俗相结合的美感。

  C．志强说想做像老泰山一样的人物，这句话感动了老泰山，但老泰山心里明白，志强有更大的目标，将来一定是忘恩负义的主。

  D．作者将人物放在特定的时代背景之下，通过他们命运的变化，透视了中国的沧桑巨变，体现了城与乡、时代与人等几组辩证关系。

  9．如果《文学评论》杂志社邀请你对《农民进城》进行点评，请从“老泰山”或者“志强”这两个人物中选择一个，围绕“情怀·智慧”这样的主题写下你的点评思路。

  新州司马卢杞遇赦，移吉州长史，谓人曰：“吾必再入。”未几，上（唐德宗）果用为饶州刺史。给事中袁高应草制，执以白卢翰、刘从一曰：“卢杞作相，致銮典播迁，海内疮痍，奈何速迁大郡！愿相公执奏。”翰等不从，更命他舍人草制。乙卯，制出，高执之不下，且奏：“杞极恶穷凶百辟疾之若仇六军思食其肉何可复用？”上不听。补阙陈京、赵需等上疏曰：“杞三年撞权，百揆失叙，天地神祇所知，华夏、蛮夷同弃。倘加巨奸之宠，必失万姓之心。”丁巳，袁高复于正牙论奏。上曰：“杞已再更赦。”高曰：“赦者止原其罪，不可为刺史。”陈京等亦争之不已，曰：“杞之执政，百官常如兵在其颈。今复用之，则奸党皆唾掌而起。”上大怒，左右辟易，谏者稍引却。京顾曰：“赵需等勿退，此国大事，当以死争之。”上怒稍解。戌午，上谓宰相：“与杞小州刺史，可乎？李勉曰：“陛下欲与之，虽大州亦可，其如天下失望何！”壬戌，以杞为澧州别驾。使谓袁高曰：“朕徐思卿言，诚为至当。”又谓李泌曰：“朕已可袁高所奏。”泌曰：“累日外人窃议，比陛下于桓、灵；今承德音，乃尧、舜之不逮也！”上悦，杞竟卒于澧州。

  四年春二月，李泌自陈衰老，独任宰相，精力耗竭，既未听其去，乞更除一相。上曰：“朕深知卿劳苦，但未得其人耳。”上从容与泌论即位以来宰相曰：“卢杞忠清强介，人言杞奸邪，朕殊不觉其然。”泌曰：“人言杞奸邪而陛下独不觉其奸邪，此乃杞之所以为奸邪也。倘陛下觉之，岂有建中之乱乎？杞以私隙杀杨炎，挤颜真卿于死地，激李怀光使叛，赖陛下圣明窜逐之，人心顿喜，天亦悔祸。不然，乱何由弭?

  10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

  A．“赦者止原其罪”与“而不知其所止”（《赤壁赋》）两句中的“止”意思不同。

  B．“上怒稍解”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“解”意思不同。

  C．“陛下欲与之”与“失其所与”（《烛之武退秦师》）两句中的“与”意思相同。

  D．“朕已可袁高所奏”与“秦地可尽王也”（《鸿门宴》）两句中的“可”意思不同。

  A．卢杞在遇到大赦调任吉州长史时颇为悲观，因为他觉得自身必定会再次人狱，然而不久后发生的事却并不像他事先所预料的那样。

  B．应命起草诏书的袁高反对让卢杞担任饶州刺史，他找到宰相卢翰、刘从一并明确地表明自己反对的理由，希望二人能够坚持上奏。

  C．陈京、赵需等上表，认为卢杞独掌大权三年之久，祸乱朝政，罪行很大，如对卢杞这样的巨奸加以宠幸，将会失去天下百姓的心。

  D．卢杞当政之时，百官常常内心深感恐惧，感觉随时可能会遭受杀身之祸，这也是陈京等人极力反对再次起用卢杞的一个重要原因。

  14．四年春二月，在与唐德宗谈论卢杞时李泌是从哪几个方面答复的？请简要概括。

  [注]①禽啼，此处指子规（杜鹃鸟）啼叫。②杪，树枝细梢。③云，云髻，代指头发。屏山，屏风。④若解思归，杜鹃鸟啼声若“不如归去”，后人常用来写思归之情。

  A．全词以“江南三月春光老”的暮春景象开头，奠定了凄凉、伤感的情感基调。

  B．杜鹃鸟在月亮落下、天还没有亮时发出凄厉的叫声，为下文写“惊梦”做铺垫。

  C．词人将鲜红的花朵看成是子规“啼血”拌和露水染成的，由花及鸟，思绪飞动。

  D．这首词看似写杜鹃鸟，实则是借杜鹃鸟起兴，表达了女主人公思人的愁怨之情。

  16．有评论认为，这首词的结尾不落窠臼，内涵丰富。请简要分析“人心应不似伊心，若解思归归合早”的思想和情感意蕴。

  （1）《阿房宫赋》中，杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”，最后得出结论，这些“纷奢”的行为使百姓“”，而秦朝统治者却“”。

  （2）李白《蜀道难》中，“，”两句化用了西晋文学家张载《剑阁铭》中的“一人荷戟，万夫趑趄”。

  （3）“鸟”是古诗词中常用的意象，古人常借鸟的形象来表情达意，如“，”。

  风电场为地方经济发展提供了源源不断的绿色动力。风力发电机组由叶轮、机舱、塔筒等基础部件组成。①它的发电原理很简单：机组利用风力带动风车叶轮旋转，将风能转化为机械能，发电机再将机械能转化为电能，然后电能通过集电线路输送到风电场升压站，升压后再输送到电网，就可以变成千家万户使用的清洁风电了。

  对风力发电来说，（1）？根据能量守恒定律，的确风速越大提供的电能就越多，但我们的风能转换器在风速达到一定数值时，会因为强度过大而损坏，而且事实上，发电量不取决于叶片转速。因为风力发电机机组中存在一个类似汽车变速箱的装置，比如变速箱挂到1档，那么即使叶片转速非常快②（相当于油门踩到底）,但通过变速箱传动到发电机装置当中仍然是较为恒定的低速（相当于车子还是跑不快）,有了这么个装置，也变相起到了保护作用。而在叶片恒定转速的情况下，叶片受力增加，功率就会增加，风机的叶片越大，功率越大，相应发电量就越多。

  接着问题又来了，那风也不会乖乖听话，只往一个方向吹呀？不需要过多的担心，风力发电机的头部集成有传感器和偏航系统，一旦风向标与风速仪采集到风向与风速变化，偏航系统就会督促偏航电机调整机舱位置，使其平稳地对准风向，最大效率利用风能。

  （2）？大海广衰无垠，有着非常丰富的风能资源，海上风电发电利用小时数高、不占用土地、不消耗水资源，适宜大规模开发，发电效率普遍比陆上风电高出20%～40%。换句话说，潜力③“杠杠的”。实现碳达峰，风电大有可为。

  19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

  近段时间以来，中央广播电视总台推出了以《寻古中国》《非遗里的中国》《传承》（智慧篇）为代表的一系列大型文化节目、纪录片，带领观众一起探索、发掘中华文明的丰盈历史，赶赴一场场激动人心的文化之旅、文明之约。这些作品跨越时空，用镜头呈现了来自不同时代的历史文物，展现着中华文明的变迁与传承。

  ①中华文明的历史，不仅是关乎人的历史，而且是文化的历史。②《非遗里的中国》带领观众深入各地体验传统技艺，③让观众既能一睹非遗技艺的风采，④也能深入领会非遗精湛技艺背后的中华优良历史传统文化，感受非遗传承人的工匠精神。⑤《传承》（智慧篇）从动态的传承关系出发，聚焦非遗传承人，⑤借助调研、寻访、提炼故事，讲述匠人们的非凡技艺与执着匠心。⑦《寻古中国》中，主持人以朋友的身份与观众交流分享，⑧将历史的冷知识以对话的形式，有温度地融入解说中，⑨消除了历史陌生感，同时更容易让观众如沐春风，⑩让观众有强烈的参与感和情感共鸣，开启一场别开生面的寻古之旅。

  这些节目不仅富有趣味地诠释了文物、非遗的丰富内涵，也让大众看到其背后的价值承载，触摸到文化背后鲜活的生命力。比如，在讲述非遗人生动故事的基础上，节目会着力于呈现人与非遗技艺之间的相互陶冶和浸润，呈现非遗蕴含的中国民间传统文化的独特魅力与东方美学的绵延悠长，在追求情感共鸣的最大公约数的同时解锁了破圈密码。

  与文明相约，是回顾，亦是前行。《非遗里的中国》《传承》（智慧篇）《寻古中国》作为总台推出的中华民间传统文化节目，既是中国国家媒体对“何以中国”持续不断的回答，也是对“中华民族何以伟大””中华文明何以不朽”持续不断的回答。

  21．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。

  22．学校拟举行弘扬民间传统文化的艺术节活动，如果你是活动策划人，你从材料中得到了哪些启示？请简要概括。

  华为开发的操作系统叫“鸿蒙”，“鸿蒙”源于盘古“开天辟地”的故事，华为取名“鸿蒙”，表明要勇敢地做先驱者，要做出中国人自己的操作系统；华为研发的芯片叫“麒麟”，麒麟是中国古代神话中的一种瑞兽，华为取名“麒麟”，象征着华为对自主研发、技术创断和高品质产品的追求。

  中国的探月工程被命名为“嫦娥工程”，嫦娥奔月的故事妇孺皆知；而火星探索器被命名为“天问”，“天问”一词出自屈原的长诗《天问》，屈原在诗中表达了强烈的怀疑精神和探索精神……

  在推进现代化的进程中，在快速的发展变化中，如何对待民间传统文化是值得我们深入探讨的问题。

  要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

  1．D 2．B 3．A 4．①生物学思维与物理学思维理解世界的方式不同，二者在处理问题方面可以互补，而只有物理学思维是不够的。②复杂的技术系统更接近生物学系统，用生物学思维思考复杂技术更合适。③生物学思维是非常重要的底层思维方式，人类作为生物生态系统中的一员应该具备这种思维。5．①用冗余备份应对风险。通过把鸡蛋放在多个篮子里的替代方案来分散风险，确保经营稳健，来应对残酷而复杂的竞争。②用“适者生存”法则来应对残酷而复杂的竞争环境。不管方案是否存在错误，只要能取得竞争优势，获得成功，就是最好的。

  D.“表明生物学思维更适合农业生产，物理学思维不适合农业生产”错误。原文是“复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择。为了从整体上理解系统，我们也会忽略一些细节，这时，物理学思维才是首选。我们真正需要的是经过物理学思维锤炼的生物学思维”，材料一例举提高产奶量的事例是为表明物理学思维与生物学思维的差异。

  A.“而博物学家反对这种物理学思维”理解错误。原文是“然而，博物学家不会赞同赫胥黎的观点。在他们看来，根本不存在所谓‘丑陋的事实’……”，博物学家不会赞同的是赫胥黎的观点。

  C.“可知这比物理学‘可设计、可控制、可预测’的思维更有效”错误。材料只是论述了物理学思维与生物学思维在规避风险方面所采取的措施不同，并未表明“生物学通过冗余来规避风险的方法”比物理学“可设计、可控制、可预测”的思维更有效。

  D.“物理学思维则脱离了人的认知特点”不合文意。由原文“物理学思维和生物学思维是理解世界的两种方式”可知，物理学思维源于物理学家认知世界的方式，所以并未脱离人的认知特点。

  A.“先原因后结果”错误，该金字塔原理注重“结论先行”，由此可见应是“先结果后原因”。

  ①由“物理学思维和生物学思维是理解世界的两种方式”“简化，甚至极简化，是物理学领域备受尊崇的方法之一”“而我们今天所讲的复杂的技术系统，则更接近生物学系统”可知，生物学思维与物理学思维理解世界的方式不同，二者在处理问题方面可以互补，只有物理学思维是不够的，“我们真正需要的是经过物理学思维锤炼的生物学思维”。

  ②由“复杂的技术系统更接近生物学系统，因此，用生物学思维思考复杂技术是个不错的选择”可知，用生物学思维思考复杂技术更合适。

  ③由“人类是生物生态系统中的一员，生物学思维是一种非常重要的底层思维方式”可知，生物学思维是非常重要的底层思维方式，人类作为生物生态系统中的一员应该具备这种思维。

  ①由“如何应对风险。……而生物学的方法是通过冗余来规避风险”可知，通过“人类造飞机也是如此”的方法可以把鸡蛋放在多个篮子里的替代方案来分散风险，“看起来好像很浪费”其实“反而是一种降低成本的办法”，这就是运用的冗余备份的方法应对风险，确保经营稳健，来应对残酷而复杂的竞争。

  ②由“在各种环境突变中，只要你能生存下来，能穿过进化的剪刀，就是好样的，就适者生存了”可知，面对残酷而复杂的竞争环境，不管方案是否存在错误，只要能取得竞争优势，获得成功，就是最好的，这种运用“适者生存”法则来应对残酷而复杂的竞争环境，就是一种用生物学思维解决问题的方法。

  6．B 7．C 8．①农民对美好、富裕生活的追求；②像老泰山这类进城成功人物的榜样；③时代浪潮的裹挟。9．示例一：①老泰山，接受志强请客，在小饭馆吃饭感觉亲切，非常喜欢土菜，突出了他不忘本以及对家乡的情怀；②老泰山，发现志强的野心，点拨支持志强开药店，表现出他独到的眼光和商机敏锐力；③老泰山，主动拿出资金和代理药店董事长，并要求志强一年后以三分利还款，表现了他投资的魄力和为商的精明。

  示例二：①志强，从小就有志向，不甘于现状，表现了他的目标意识强；②志强，先獠到大庆应聘完成身份转变，后去省城找大舅帮忙开药店，表明了他能抓住机遇和充分利用条件；③志强，得到大舅的帮助，非常感激，表明他懂得感恩。

  A.过度解读。“古时候称岳父为‘老泰山’”。解释“老泰山”的含义并不能突出老泰山将志强一手带出来是出于亲人情结；

  C.“趋炎附势”错误。“老泰山很欣赏志强请吃的这家小饭馆，感觉亲切，让他回忆起当年他刚进城时的情景，况且‘散接子’又是他当年的最爱，包括这四个菜”，点老泰山爱吃的菜并不能表明志强是个“趋炎附势”的人，只能算投其所好。

  D.“可见老泰山的狡猾”错误。“一年以后，我所有的投入你要还我。三分利，可以吧？”表明他具有投资的魄力和为商的精明。不能表明他的狡猾。

  C.“将来一定是忘恩负义的主”错误。原文中老泰山心里想的是“保不齐”，不是“一定”。

  ①“他本质上是一个自信的人，认为自己是这个家中唯一的一个能有点儿出息的男子汉，应当出去闯一闯，干一番事业”，表明农民有对美好、富裕生活的追求，想进城闯一闯；

  ②“志强说，我想做一个像您一样的成功人物”“此时的老泰山已经从省里的杏林医药集团公司办公室主任的位置退了下来”，有像老泰山这类进城成功人物作为榜样，促进了农民进城；

  ③“无论你多么年轻，有什么样的美丽梦想和追求，没有时代强力配合，一切都是零”，可见是时代浪潮的裹挟。

  ①“老泰山很欣赏志强请吃的这家小饭馆，感觉亲切，让他回忆起当年他刚进城时的情景，……真的是久违啦”，老泰山接受志强请客，在小饭馆吃饭感觉亲切，非常喜欢土菜，突出了他不忘本以及对家乡的情怀；

  ②老泰山发现志强的野心，“大舅说，傻小子，开药店可不像你上下嘴唇这么一碰那么简单。首先你得有资质，比如说你是药剂师，你是医生……这些你都不具备，怎么开药店？”“老泰山说，有两条路，现在你就放弃一切，踏踏实实地开始学，准备考资质。三年五年的时间吧”，老泰山点拨支持志强开药店，表现出他独到的眼光和商机敏锐力；

  ③“不过，我猜想你也没有那么大的耐心。还有一条，就是由我来担任你这个药店的董事长。别紧张，是挂名儿的”，老泰山主动拿出资金和代理药店董事长，“一年以后，我所有的投入你要还我。三分利，可以吧”并要求志强一年后以三分利还款，表现了他投资的魄力和为商的精明。

  ①志强，“他本质上是一个自信的人，认为自己是这个家中唯一的一个能有点儿出息的男子汉，应当出去闯一闯，干一番事业”从小就有志向，不甘于现状，表现了他的目标意识强；

  ②“志强是最后一批蹽到大庆应聘的青年农民。他身份也由农民变成了工人，从而完成了他人生征途上的第一次飞跃”“志强说，我想开一家药店”，这都表明了志强能抓住机遇和充分利用条件；

  ③志强，得到大舅的帮助，非常感激，“志强说，大舅，啥也不说了，全都是感谢”表明他懂得感恩。

  10．BDG 11．C 12．A 13．（1）（唐德宗）派人对袁高说：“朕慢慢考虑你说的话，确实是极为恰当的。”

  （2）这些天外面的人都在私下里议论，把陛下你比作东汉的桓帝、灵帝；如今承闻陛下的善言，这是尧、舜都比不上的啊！14．①卢杞善于伪装，引起动乱。②卢杞挟私报复，祸乱国家。③夸赞德宗圣明，将卢杞赶了出去。

  大意：卢杞穷凶极恶，百官痛恨他如同仇敌，军队的将士都想吃他的肉，他怎么可以再次被重用呢？

  A.正确。只是/停止。句意：赦书只是宽宥他的罪行。/却不知道它停止的地方。

  B.正确。平息/解释。句意：唐德宗的怒气稍稍平息。/就是传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

  D.正确。同意/可以。句意：朕已经同意袁高的奏议。/秦地就可以全部占领而称王了。

  A.“颇为悲观，因为他认为自己必定会再次入狱，然而不久后发生的事却并不像他事先所预料的那样”错误，由“未几，上（唐德宗）果用为饶州刺史”可知，“吾必再入”是卢杞认为他一定能够再次回到朝廷，被委以重任。

  ①由“人言杞奸邪而陛下独不觉其奸邪，此乃杞之所以为奸邪也”可知，卢杞善于伪装，引起动乱。

  ③由“赖陛下圣明窜逐之，人心顿喜，天亦悔祸”可知，夸赞德宗圣明，将卢杞赶了出去。

  新州司马卢杞遇大赦，调任吉州长史，他对人说：“我一定能够再次回到朝廷。”没有多久，唐德宗果然任命他为饶州刺史。给事中袁高应命起草这个诏书，他拿着诏书告诉宰相卢翰、刘从一说：“卢杞做宰相期间，导致皇帝流亡在外，天下满目疮痍，怎么能够突然之间把他升迁到大郡去呢？希望相公坚持上奏。”卢翰等不听，改为让其他舍人来起草诏书。乙卯(十九日)，制书发出，袁高拿着制书不肯下发，并且上奏说：“卢杞穷凶极恶，百官痛恨他如同仇敌，军队的将士都想吃他的肉，他怎么可以再次被重用呢？”唐德宗不听。补阙陈京、赵需等上疏说：“卢杞独掌大权三年之久，使百官失去次序，已为天地神灵所知晓，为华夏和蛮夷各族所共同唾弃。倘若陛下对巨奸施加宠幸，必定会失去万民的心。”丁巳（二十一日），袁高再次在正殿向唐德宗论奏此事。唐德宗说：“已经再次更改了对卢杞的赦书。”袁高说：“赦书只是宽宥他的罪行，陛下不应该任命他当刺史。”陈京等也就此事争论不止，也都说：“卢杞当政的时候，百官常常就像有兵器放在脖子上。现在再一次起用他，那么奸党都会个个摩拳擦掌东山再起。”唐德宗大怒，随侍诸人纷纷向后倒退，进谏的人们也都向后退缩。陈京回头说：“赵需等人不要退缩，这是国家的大事，我们应该拼死来抗争。”唐德宗的怒气稍稍平息。戊午（二十二日），唐德宗对宰相说：“给卢杞一个小州刺史（的官职），可以吗？”李勉说：“陛下打算给卢杞官做，即使大州也是可以的，只是如果让天下的百姓失望了，那要怎么办呢？”壬戌（二十六日），唐德宗以卢杞为澧州别驾。（唐德宗）派人对袁高说：“朕慢慢考虑你说的话，确实是极为恰当的。”又对李泌说：“朕已经同意袁高的奏议。”李泌说：“这些天外面的人都在私下里议论，把陛下你比作东汉的桓帝、灵帝；如今承闻陛下的善言，这是尧、舜都比不上的啊！”唐德宗非常高兴。卢杞最终死在澧州。

  唐德宗贞元四年（788年）春季二月，李泌上奏诉说自己衰老，独自担任宰相一职，精力耗尽，既然不能听凭他离开相位，请求再任命一位宰相。唐德宗说：“朕深切地知道你特别辛苦劳累，只是没有合适的人选罢了。”唐德宗不慌不忙地和李泌谈论自己即位以来的宰相，说：“卢杞忠诚清廉强干耿直，人们说他奸猾邪恶，朕一点都不觉得他是这样。”李泌说：“人家说卢杞奸猾邪恶而唯独陛下没有觉察到他奸猾邪恶，这正是卢杞被称为奸猾邪恶的原因啊。倘若陛下觉察到了，难道还会有建中时期的动乱吗？卢杞因为个人恩怨杀了杨炎，将颜真卿排挤到了必死之地，激怒李怀光使之叛乱，全仗着陛下圣明，把他赶了出去，人们的心情顿时高兴起来，上天也后悔所造成的灾祸。要不是这样的话，动乱怎么能够消弭呢？”

  15．C 16．①词句大意是行人（女主人公所思之人）应该不似杜鹃鸟一心思归，如果他知道思归，就应该早点回来啊。②言外之意是人不如鸟，人间的离愁别恨与杜鹃鸟无关。因为杜鹃鸟还知道念念不忘“归”，只是归不了，而行人却不“思归”。③通过人与鸟的对比，进一步突显了女主人公的愁怨之情。

  C.“由花及鸟”错误。“月落禽啼天未晓。露和啼血染花红”可知先是听到了杜鹃的啼叫，后写到了词人将鲜红的花朵看成是子规“啼血”拌和露水染成的，应是由鸟及花。

  ①“人心应不似伊心，若解思归归合早”的意思是指行人（女主人公所思之人）应该不似杜鹃鸟一心思归，如果他知道思归，就应该早点回来啊。

  ②在人与杜鹃鸟的对比中表达了人的情感不如杜鹃鸟，人间的离愁别恨本与杜鹃鸟无关，而杜鹃鸟啼时时发出“不如归去”的啼叫，念念不忘“归”，却归不了，让人增加思归之情。而行人却不“思归”。

  ③通过人与杜鹃鸟的对比，在人不念归与杜鹃的想归却无法归家的对比中，进一步突显了女主人公的愁怨之情。

  17． 不敢言而敢怒 日益骄固 一夫当关 万夫莫开 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（千山鸟飞绝，万径人踪灭；感时花溅泪，恨别鸟惊心；春眠不觉晓，处处闻啼鸟；荡胸生层云，决眦入归鸟；山气日夕佳，飞鸟相与还；蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看；但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间）

  第（3）句要紧扣“鸟”这一意象，和题干中“古诗词”“借鸟的形象来表情达意”默写，注意易错字词。如“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”中的“道”，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“溅”，“荡胸生层云，决眦入归鸟”中的“胸”“决眦”，等等。

  （2）为什么要发展海上风电20．①清洁能源替代：海上风电是一种清洁能源，不产生二氧化碳等温室气体排放。通过发展海上风电，可以替代传统的化石燃料发电方式，减少使用化石燃料带来的碳排放。

  ②提升发电效率：相比陆地风电，海上风电在风力资源丰富度和稳定性方面更具优势。

  第一处，由下文“机组利用风力带动风车叶轮旋转，将风能转化为机械能，发电机再将机械能转化为电能，然后电能通过集电线路输送到风电场升压站，升压后再输送到电网，就可以变成千家万户使用的清洁风电了”可知，上文的“它的发电原理很简单”是引起下文，其后的冒号表示下文是对这句话的解释。

  第二处，由“那么即使叶片转速非常快”“相当于油门踩到底”第二句话是对第一句话的解释，其作用是注释句子里某些词语和句子的，括号紧贴在被注释的词语后，表示补充说明。

  第三处，由“换句话说，潜力‘杠杠的’”其中引号的作用是着重强调海上风力发电的效率比陆地上风力发电的效率好，表达了作者强烈的情感。

  第一处，依据“根据能量守恒定律，的确风速越大提供的电能就越多”推断前文的疑问是是否风速越大提供的电能就越多，故可填写“是不是风越大越好”之类的句子。

  第二处，依据“大海广衰无垠，具有丰富的风能资源，海上风电发电利用小时数高、不占用土地、不消耗水资源，适宜大规模开发，发电效率普遍比陆上风电高出20%～40%”推断前文的疑问是海上风力发电的优势是什么，为什么要发展海上风力发电，故可填写“为什么要发展海上风电”之类的句子。

  结合原文“风电场为地方经济发展提供了源源不断的绿色动力”和新清洁能源的相关常识，发展风电、水电和核电等新能源是为了较少二氧化碳的排放，控制全球的温室化效应。通过发展海上风电，可以替代传统的化石燃料发电方式，减少使用化石燃料带来的碳排放。

  结合原文“大海广衰无垠，具有丰富的风能资源，海上风电发电利用小时数高、不占用土地、不消耗水资源，适宜大规模开发，发电效率普遍比陆上风电高出20%～40%。换句话说，潜力‘杠杠的’”可知，发展海上风电能提升发电效率。相比陆地风电，海上风电在风力资源丰富度和稳定性方面更具优势。

  21．①中华文明的历史，不仅是文化的历史，而且是关乎人的历史。⑥借助调研、寻访、提炼故事等形式，讲述匠人们的非凡技艺与执着匠心。⑨消除了历史陌生感，同时更容易让观众身临其境。22．①要对活动的内涵进行深度解读；②注重创新活动表现形式，可适当与观众互动，增加观众的参与感；③活动要能蕴含中国民间传统文化的独特魅力，让观众产生情感的共鸣；④提炼传统文化传承人的故事，让观众感受传承人的精神。

  ①语序不当。“人的历史”比“文化的历史”范围更大，应修改为：中华文明的历史，是不仅是文化的历史，而且是关乎人的历史。

  ⑥成分残缺。“借助”缺少宾语中心语，可修改为：借助调研、寻访、提炼故事等形式，讲述匠人们的非凡技艺与执着匠心。

  ⑨不合逻辑。如沐春风成语使用不合语境。如沐春风，意思是像坐在春风中间，比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶，犹言和高人相处，就像受到春风的吹拂一般。本句表达的意思是将历史的冷知识以对话的形式有现场感。应修改为：消除了历史陌生感，同时更容易让观众身临其境。

  ①根据“能深入领会非遗精湛技艺背后的中华优秀民间传统文化，感受非遗传承人的工匠精神”可知要对活动的内涵进行深度解读；

  ②根据“主持人以朋友的身份与观众交流分享”“将历史的冷知识以对话的形式，有温度地融入解说中”“让观众有强烈的参与感”可知举行弘扬民间传统文化的艺术节活动要注重创新活动表现形式，可适当与观众互动，增加观众的参与感；

  ③“富有趣味地诠释了文物、非遗的丰富内涵，也让大众看到其背后的价值承载，触摸到文化背后鲜活的生命力”“让观众有强烈的参与感和情感共鸣”可知活动要能蕴含中国传统文化的独特魅力，让观众产生情感的共鸣；

  ④“从动态的传承关系出发，聚焦非遗传承人，借助调研、寻访、提炼故事，讲述匠人们的非凡技艺与执着匠心”可知举行弘扬传统文化的艺术节活动可以通过提炼传统文化传承人的故事，让观众感受传承人的精神。

  黑格尔曾说：“假如我们从上述各国的国运来比较它们，那么，只有黄河、长江流过的那个是世界上唯一持久的国家。征服无从影响这样一个帝国。”中华文明是世界古代文明中唯一始终没有中断、连续发展至今的文明。

  尽管我们目前还是一个发展中国家，但中国重新成为世界经济文化重要大国的趋势已经日趋明显。我们从历史中走来，又将走向历史的未来。在过去与将来之间，在传统和现代之间，我们从来没有停止过思考和探索。

  没有过去就没有未来。“天问”“嫦娥”等航天领域的命名是对古代先民仰望星空、思考宇宙的纪念，尽管古人只是在文学和神话中发挥了自己的想象，他们无法看到火箭和飞船已经将他们的梦想变成现实，但不要小看我们的先民，正是他们的可爱和执着，让我们今天的成就找到前行的力量和精神的寄托。从某种程度上说，难道我们不是继承了古人的想象甚至困惑，在现代文明的征途上不断前行吗？

  现代文明高歌猛进，传统文化也熠熠生辉。在全球化大背景下，我们如饥似渴的发展现代文明，建设美丽而富强的国家，从科技到文化，无不以包容四海的胸怀，吸收世界一切优秀文明的成果。高楼大厦、高铁飞机、互联网+……一切都在改变，但中国人从来没有也不可能忘记几千年的悠久历史，二十四节气歌仍在传唱，传统节日我们仍然为了团圆奔忙在路上，西餐厅开得再多，仍然随处可见传统的早点铺子，西洋文化我们不排斥，但古典艺术依然在传承。这就是我们的民族基因，一切历史都是当代史，中华民族从她诞生的那天起就是如此，文明在走向一致，但文化一定要存异。

  因此，美国有“挑战者”号、“奋进号”、“好奇号”，我们敬佩他们的开创精神和科技实力。而我们有“天问”“嫦娥”“鹊桥”“鸿蒙”“麒麟”，这就是民族特色，正所谓民族的才是世界的，在全球一体化进程中，何以既拥抱世界又显示自我，古人的智慧穿越时空回答了我们。

  诚然，古老的农耕文明不会孕育出现代科技，漫长的中国历史也不乏黑暗和贫穷。这就需要我们甄别和思考，在走向未来的路途上，放下历史的羁绊，保存民族的精魂。只有这样，中华民族才能不断完善自己、不断认识自己、也不断塑造自己。带着更多的期待和梦想，穿越古今的中华文明一定会继续在世界历史上走出自己的辉煌。

  材料第一段讲述了华为开发的操作系统“鸿蒙”的名字源于盘古“开天辟地”的故事，表明了华为要勇敢地做先驱者；芯片“麒麟”的名字源于中国古代神话中的一种瑞兽，象征着华为对自主研发、技术创新和高品质产品的追求。材料第二段讲述了中国航天工程的命名，探月工程被命名为“嫦娥工程”，火星探索器被命名为“天问”，这些命名都有浓郁的传统文化色彩。

  无论是华为对自主系统和芯片的命名，还是中国航天设备的命名，都富有中国传统文化的特色，这既是民族传统文化的底色，又是中华民族文化自信的体现。其中有着对传统文化的承继因素，有着对传统文化的赞扬与自豪感。材料引导我们正确认识传统与现代的关系，传统与现代不是对立的，它们是可以很好地结合在一起的。我们要在现代化中坚守优良历史传统文化，传承优秀民间传统文化，促进现代化发展。

  写作时首先应肯定民间传统文化对我们的影响，优秀民间传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本；其次结合材料分析民间传统文化对当下国家发展的助力，论述要重视民间传统文化的创造性转化；最后分析我们应重视民间传统文化，辩证继承并发展传统文化中的精华，为我所用，推陈出新，让民间传统文化与时俱进，推动中华巨轮行稳致远。